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变现而形成。这就是十二缘起中所说的“无明缘行、行缘识、识缘名色……”乃至招集纯大苦蕴———生与老死。
根据《成唯识论》说，业有善、恶、不动三类。凡属自利利他、带道德性的业，称为“善业”；自害害他、...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
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》一文，列举了中国佛教衰颓之病源：滥收徒众、违制传戒、嗣法肆滥、贸易经忏，提出依宗喀巴的做法组织团体、振兴教育、严申戒律、实行利他的整顿思路。反映了以藏传佛教来补充汉传佛教不足的愿望。大勇法师了解内地...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
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依此正见和所发菩提心，必须生起大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识的四无量心；在团结众生方面，修习布施、爱语、利行、同事四摄事；在自利利他、自觉觉他方面，修习六波罗密。最初从有漏智慧修习，渐渐引发无漏的智慧...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
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cultivation);另一方面同时是成物,利他.可知自爱是「义」所当为,而非「利」之所趋.如此方可谓善会孔子「为己之学」与「为人之学」之判.又换一个角度看,自爱也就是「立志」,「知本」.甘泉为大科书院作...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html
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生死无常谁能把握？ 上师殷切来教导学佛先发菩提心真实无伪菩提心黑暗世界送光明 无我利他悲心大犹如甘露如心田 弘法利生好温馨 愿君早发菩提心
三宝弟子 俄塞多吉·圆坚
亚青之歌
湛蓝的...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故。」智者若能信解此理，应当称法而行。法体无悭，身命财行檀施舍，心无吝惜，脱解三空，不倚不着，但为去垢，称化众生而不取相。此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
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下，西藏僧俗官员内部长期陷于拉帮结派、相互倾轧的权力争斗之中，各种形式的内讧从来就没有停息过，这一现象对于西藏社会及藏民族的发展而言，起到了严重的破坏和阻碍作用，对于宗教思想的行善和利他精神而言，也是...
多杰才旦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135782757.html
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代表意义：
供香代表五分法身香，持戒有戒香，修定有定香，开慧有慧香，解脱香，解脱知见香，能自利利他，故名为香。
二：供花代表清净无为的菩提果。
三：莲花代表空有不二，中道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三启经)：
大唐三藏法师义静奉 制译
稽首归依无上士 常起弘誓大悲心
为济有情生死流 令得涅盘安稳处
大舍防非忍无倦 一心方便正慧力
自利利他悉圆满 故号调御天人师
稽首归依妙法藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582823.html
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贤所著的《论戒、律、三昧耶互不相违》中也说：“比丘利众生，菩萨悲心切，若欲作利他，比丘调伏律，更胜菩萨戒，故尤当依戒。调伏所诠戒，唯比丘能修，尽寿而依止，不舍众生事。”而《调伏颂》[2]中：“可赞财...为了他人之需而持方可，而持之须能利他。资具中有细物呢，还有坐垫、腰带、帽子、鞋、钵套、网兜等。较诸在家与外道出家劣众特胜的用器就是须托钵，它的材质、形状、颜色、大小之量必须了知。材质为泥、铁或石制，形...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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